序文过长，故没引用。
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
秋天里蝉开始叫了起来，听到这样的声音让异乡的囚徒更加的思念家乡。
西陆指秋天，因为秋天蝉的叫声，是越叫越低了，并没夏蝉那么明亮了，所以很悲凉。
南冠是一个典故。《左转》中记载，晋王到部队去视察，看到一个俘虏戴着南方人的帽子被捆了起来，就问这个人是谁。
由此“南冠”就用来代指至异乡的囚犯。因为囚犯客居他乡的时候，思念故国的情绪更加的强烈。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
正当青春的美好时光，怎么能够忍受独自吟唱《白头吟》这样的哀怨诗。古人蝉鬓之说。
把蝉或者蝉的翅膀经常比作是美女的头发，美女一样的美好事物。但美丽高洁之物，却吟唱这么悲伤的歌，让人难以忍受。
露重飞难进，风多响易沉。
这个时候霜露已经很深了，蝉也已经飞不起来了。况且秋天风很大，蝉的声音也会很快被淹没。
这句寓意是说，自己身处困境已经无能为力。自己的高洁喊出来也没有人听，没有人管。
无人信高洁，谁为表予心。
蝉是脱离壳而出，是出淤泥而不染，因此它是高洁的。但是就算自己再高洁，却依然遭到别人的诬陷，这种高洁之心又向人家表露呢？
因为蝉脱皮而出，有出淤泥而不染的意味，也用此象征自己的高洁，表明自己是被诬陷的。
骆宾王之后怎么样了？
骆宾王在狱中呆了一年，之后被释放了出来。又过了六年（684年），武则天废除中宗自立。
徐敬业在扬州起兵反对武则天这种行为，骆宾王就参加了徐敬业掀起的这场起义当中。
而且写了一篇声讨武则天的文章，这篇文章的写的非常好，武则天看了之后都感叹说：宰相不用此人，这是宰相的失职。
当这场运动失败之后，骆宾王不知道是战争中死掉了，还是出家当了和尚隐姓埋名了，从此就消失的没有了踪影。
“世浑浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。因为屈原太伟大了，所以人们才会动不动的把屈原拿出来进行对比。
小结：
他年少聪明，七岁《咏鹅》。
青年时期落魄无行，长期和赌徒厮混。
中年混迹于道王幕府，却不愿阿谀奉承，不久从军西域，久居边塞。
终于调入长安，从主簿爬到侍御史，却因为对武则天多有讽刺，被下狱。遇赦已经是六十左右，弃官而去，漫游广陵。
六十五岁的时候，武则天废中宗自立，徐敬业在扬州起兵反对。骆宾王被徐敬业任为艺文令，掌管文书机要。他起草《为徐敬业讨武曌檄》，慷慨激昂，气吞山河。不久战败，从此音信全无，在正史上完全消失，在野史和人们的想象中又活了几十年并出家成了和尚。
这样传奇跌宕的人生，最终消失在野史迷雾之中。活在唐朝，却成为了纵横家，也算是文采武功具备，只是东风欠奉的悲剧人物。至于他的最后归宿，真实还是百姓的美好愿望，倒是不必深究了。
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来源：诗词天地
本栏目编辑：陈与夕返回搜狐，查看更多